وبينما تنسحب الولايات المتحدة بشكل هزلي من المفاوضات مع إيران في باكستان، كان من المثير للقلق دائماً ما إذا كانت إسرائيل ستلتزم بأي اتفاق من هذا القبيل. وكان هذا هو الحال بشكل خاص مع لبنان والأراضي الفلسطينية، حيث بدت إسرائيل عازمة تماماً على خلق “حقائق على الأرض” جديدة، بما في ذلك إخلاء المزيد من قطاعات غزة، والتطهير العرقي لمزيد من البلدات في الضفة الغربية، والقضاء على ما يقرب من مليون شخص من النصف الجنوبي من لبنان بأكمله. ولإسرائيل تاريخ طويل في وقف إطلاق النار هذا: ففي الفترة التي تسبق وقف إطلاق النار مباشرة، تقوم إسرائيل عادة بالقصف بضراوة إضافية لإرسال رسالة مفادها أنها لا تعترف حقاً بالوضع باعتباره سلاماً، بل فقط باعتباره فاصلاً مؤقتاً بين الحروب. ولذلك، لم يكن من الواضح ما إذا كانت إسرائيل قد رفضت قبول الحقيقة التي تم التفاوض عليها وهي أن لبنان والأراضي الفلسطينية كانت جزءاً من وقف إطلاق النار مع إيران أم أنها ببساطة كانت تقصف بوحشية في بداية الهدنة.

ومهما كان الأمر، فإن تفجير بيروت – على وجه الخصوص – في 8 أبريل/نيسان أصاب أكثر من مائة هدف معظمها في حي بربور بوسط بيروت، في 8 أبريل/نيسان. لقد كان الأمر مروعًا، وصدمة كاملة للبلد بأكمله، حيث نزح بالفعل 1 من كل 5 أشخاص. زعمت إسرائيل أنها ضربت بيروت لتضرب حزب الله، لكن في الواقع، وكما قال السكان مراراً وتكراراً، قصفت إسرائيل المباني المدنية فقط دون أي اهتمام بالحياة البشرية. إن اسم العملية “الظلام الأبدي” يوحي بنوع من الوحشية التي مارستها إسرائيل على شعب لبنان.

عندما ذهبت إلى لبنان للمرة الأولى منذ حوالي عشرين عاماً، التقيت بسائق سيارة أجرة عجوز، الذي روى لي قصة مثيرة للاهتمام. وفي الفترة التي سبقت عام 1948، عندما تم إنشاء إسرائيل، كان ينقل الركاب إلى القدس (250 ميلاً) ثم في بعض الأحيان من القدس إلى دمشق (200 ميل). أخبرني أنه لم تكن هناك حدود في تلك الأيام، و”كان بإمكاننا الاستمتاع بتين الجليل والرمان من التلال خارج القدس”. العلويون، والأرمن، والبدو، والدروز، واليهود، واللبنانيون، والموارنة، والفلسطينيون، والشيعة، والسُنّة، والسوريون ــ أياً كان الاسم الذي أطلقوه على أنفسهم (ولقد قرأ أغلب هذه الأسماء) سوف يعرفون بعضهم بعضاً ويتمتعون بالمودة التي ميزت العالم القديم.

وقد تحطمت تلك الحياة في عام 1948، عندما أنشئت إسرائيل، وعندما انضم جيش لبنان الصغير إلى الحرب للدفاع عن الشعب الفلسطيني. كما تبين أن الفلسطيني النكبة وأدت (الكارثة) إلى تهجير 100 ألف فلسطيني إلى لبنان، واستقروا بعد ذلك تحت حماية الأمم المتحدة والحكومة اللبنانية في عين الحلوة، وبرج البراجنة، ونهر البارد، والرشيدية، وشاتيلا. عندما زرت الرشيدية مع صديقي روبرت فيسك، أخذني للقاء بعض العائلات الأرمنية القديمة (التي تعيش الآن في صور) التي فرت من الإبادة الجماعية (1915-1923) في تركيا الجديدة ولجأت إلى هذا المخيم عام 1936، وإلى مخيمهم وصل الفلسطينيون من قراهم وبلداتهم. لقد فر الفلسطينيون من الإرهاب الإسرائيلي في البداية إلى مصر والأردن ولبنان وسوريا، ثم ذهبوا إلى أماكن أبعد. ولا تزال المخيمات الفلسطينية في لبنان قائمة حتى اليوم، حيث نشأ جيل بعد جيل من الفلسطينيين في انتظار اليوم الذي يمكنهم فيه استخدام مفاتيحهم القديمة للعودة إلى ديارهم (يوجد الآن نصف مليون فلسطيني مسجلين في لبنان).

استغرق الأمر بضع سنوات حتى تعود التشكيلات السياسية الفلسطينية في المنفى، مع تأسيس منظمة التحرير الفلسطينية عام 1965 في القاهرة (مصر). وفي غضون بضع سنوات، قامت منظمة التحرير الفلسطينية بتجذير نفسها في المخيمات الفلسطينية حول إسرائيل وبدأت احتجاجات مدنية في البداية من أجل السيطرة على المخيمات (وهو ما تم تبنيه من خلال اتفاق القاهرة عام 1969)، ثم تحركت ببطء نحو الكفاح المسلح (بمزيد من التصميم والتنظيم بعد حرب الأيام الستة عام 1967، عندما احتلت إسرائيل القدس الشرقية وغزة والضفة الغربية). عندما طرد النظام الملكي الأردني منظمة التحرير الفلسطينية من معسكراتها في سبتمبر/أيلول 1970، اتخذت المنظمة مقراً لها في بيروت وأنشأت سلسلة من المؤسسات المهمة في البلاد لمعركة الأفكار والكفاح المسلح. وأصبحت المخيمات الفلسطينية في لبنان والمؤسسات الفلسطينية في بيروت أهدافاً مباشرة للهجمات الإسرائيلية، بما في ذلك الاغتيالات (على سبيل المثال: غسان كنفاني عام 1972، وكمال عدوان، ومحمد يوسف النجار، وكمال ناصر عام 1973). من المؤكد أن منظمة التحرير الفلسطينية قد رسخت نفسها باعتبارها المنظمة السياسية الشرعية لكل الفلسطينيين، وأصبحت مركزية للحياة في المخيمات، إلى جانب وكالة الأمم المتحدة لشؤون الفلسطينيين (الأونروا، التي وفرت المدارس، ومرافق الرعاية الصحية، وفرص العمل).

في عام 1978، قامت إسرائيل بأول غزو واسع النطاق للبنان، عملية الليطاني، التي سميت على اسم نهر الليطاني في جنوب لبنان. وتصور الإسرائيليون أنهم سيقيمون حاجزاً أمنياً في هذه الأرض التي تشكل 10 في المائة من لبنان، والتي تؤوي مئات الآلاف من المواطنين اللبنانيين فضلاً عن اللاجئين الفلسطينيين. وكانت الفكرة هي الضغط على الفلسطيني فدائيين (المقاتلون) شمال النهر وإبقائهم بعيدًا عن العمليات في شمال إسرائيل (حيث بدأ الفلسطينيون في التحريض من أجل الحقوق منذ يوم الأرض عام 1976 في الجليل). منذ عام 1978، غزت إسرائيل لبنان بشكل متكرر، مما أدى إلى تآكل سيادته من خلال تدخلات غير قانونية مثل عملية سلام الجليل (1982)، وعملية المحاسبة (1993)، وعملية عناقيد الغضب (1996)، وحرب يوليو (2006)، وعملية سهام الشمال (2024). وخلال هذه العمليات وغيرها، ارتكبت إسرائيل مجازر ضد المدنيين، وهاجمت الأمم المتحدة، وحولت هدفها من منظمة التحرير الفلسطينية (التي طردتها من لبنان في عام 1982) إلى المقاومة اللبنانية، وحزب الله إلى حد كبير (الذي تشكل في عام 1982).

ومع عجز الجيش اللبناني عن تأمين الخط الأزرق الذي يفصل لبنان عن إسرائيل، فقد تُرك الأمر لحزب الله وغيره من المنظمات اللبنانية شبه العسكرية والسياسية لمحاولة حماية البلاد. هزم حزب الله إسرائيل مرتين، تحت قيادة السيد حسن نصر الله (1960-2024)، (مرة في عام 2000، عندما أجبرت إسرائيل على الانسحاب من جنوب لبنان بعد ثمانية عشر عاماً من الوجود في البلاد، والثانية في عام 2006، عندما لم تتمكن إسرائيل من القضاء على حزب الله، على الرغم من القصف العنيف للبنان). هذه هي خمسون سنة من العدوان، منذ الغزو الأول عام 1978 وحتى الوقت الحاضر، وخلال هذه الفترة، لم تتمكن إسرائيل من إخضاع المقاومة اللبنانية.

في أحد الأيام، كنت أقود سيارتي القديمة حول حي الضاحية القديم في بيروت، وهي الضاحية حرفيًا ولكنها تُعرف غالبًا باسم جنوب بيروت. وتطلق وسائل الإعلام الغربية على هذه المنطقة اسم “معقل حزب الله”، ولكن ما رأيته آنذاك، وما رأيته في رحلاتي العديدة إلى المنطقة، هم المدنيون – منازلهم ومتاجرهم. والأمر الواضح أيضاً في هذا المجال هو أنه حيثما وجد حزب الله، فإنه يندمج بشكل أساسي في حياة الناس ــ ليس فقط كمنظمة مسلحة، بل كمجموعة مجتمعية توفر الغراء اللازم لجمع الناس معاً وتزويدهم بالسبل اللازمة للبقاء على قيد الحياة في ظل ظروف اقتصادية وثقافية بالغة الصعوبة. كانت هناك بالطبع مكاتب حزب الله، حيث أن حزب الله تحت اسم الوفاء للمقاومة يضم خمسة عشر عضواً في البرلمان من ذوي الشهرة العامة (أحد السياسيين، أمين شري، شخصية شعبية في المنطقة وهو الذي كان يتحدث نيابة عن النازحين اللبنانيين في الأشهر الأخيرة).

وهذا الحي هو الذي تعرض للقصف الإسرائيلي الأعنف منذ عام 1982، وبوحشية منذ عام 2006. ولا يوجد قسم في هذا الجزء من بيروت لا يشعر بالتهديد من العنف الإسرائيلي. عندما كنت طالبًا في الهندسة المعمارية، قمت ذات مرة بتصميم مبنى منيع للمراقبة الجوية الإسرائيلية حيث سيتم تغطيته بمظلة من الأشجار والنباتات على السطح وعلى طول الممرات عبر الحي. هذا هو مستوى الخوف والمقاومة في الضاحية.

ليس للمجال الجوي اللبناني سيادة، فحتى في الأيام التي لا يكون فيها عنف، تحلق الطائرات والطائرات بدون طيار الإسرائيلية بشكل روتيني فوق البلاد. وفي ظل حكومة لبنانية ضعيفة، فإن الأمر متروك للقوى الإمبريالية لإدانة العنف الإسرائيلي (فرنسا، التي كانت قوة الانتداب السابقة على سوريا ولبنان، حذرت الإسرائيليين من إنشاء “غزة جديدة” في جنوب لبنان). لا يوجد جيش لبناني ولا قوة جوية. ستكون البلاد بأكملها عرضة للهجوم الإسرائيلي لولا المقاومة التي يقودها حزب الله، وبالتالي صممت إسرائيل والولايات المتحدة حزب الله كمنظمة إرهابية (كما فعلتا من أجل ذلك). كل جماعة فلسطينية تعارض الاحتلال) ولذلك تستخدم منطق الحرب على الإرهاب لمهاجمة لبنان كله. إن فكرة تطهير جنوب لبنان بأكمله من مئات الآلاف من سكانه وتحويله إلى منطقة عازلة لأن إسرائيل تريد ذلك لا تتعارض مع القانون الدولي فحسب، بل تتعارض مع مفهوم الإنسانية برمته.

أثناء الإبادة الجماعية للفلسطينيين في غزة، قرر الإسرائيليون بناء هذه المناطق العازلة في الضفة الغربية وسوريا ولبنان. وتحت غطاء القصف في غزة، كان لإسرائيل مطلق الحرية تقريبًا في دخول الضفة الغربية، وإزالة قرى بأكملها، واعتقال أي شخص يعارض الاحتلال؛ فقد قدمت إسرائيل الدعم الجوي الحاسم لزعيم تنظيم القاعدة السابق أحمد الشرع للاستيلاء على السلطة في دمشق ومن ثم منعت أي مقاومة لإسرائيل من سوريا؛ وأخيراً، شنت إسرائيل حملة القصف الأكثر عنفاً في بيروت، والتي لم تقتل نصر الله فحسب – الذي يتمتع بشعبية هائلة في مختلف أنحاء العالم العربي، بل وأيضاً في إيران – ولكنها قتلت فئات من قيادة حزب الله. لبعض الوقت، بدا حزب الله وكأنه قد أصيب بجروح قاتلة، إلا أنه في واقع الأمر تعافى، وكان تعافيه سبباً في القصف الحالي ـ وهي رسالة إلى لبنان بضرورة الخضوع لاستمرار العنف الإسرائيلي.

قبل عقد من الزمن، قضيت بعض الوقت مع بعض العلماء اللبنانيين الشباب الذين كانوا يضعون شهادات الدكتوراه في الكتب، وبدأت في قراءة المقالات ورسائل الدكتوراه للآخرين الذين لم أقابلهم. وبدا أن كل واحد منهم يعمل على مخلفات الحروب الإسرائيلية على لبنان. جوان نوتشو (الطائفية اليومية في المناطق الحضرية في لبنان، 2016)، سامي هرمز (الحرب قادمة، 2017)، أندرو أرسان (لبنان: بلد في شظايا، 2018)، ومنيرة خياط (مشهد من الحرب(2022) – تهتز مشاعر الأمة بأكملها بسبب العدوان الإسرائيلي وتحسباً للحرب القادمة الحتمية. هذه هي أجواء لبنان: حرب لا مفر منها، ودمار رهيب، ولكنها مقاومة ضرورية ضد عدو عنيد وغير إنساني. تُسمى مجموعة كتابات روبرت فيسك الضخمة عن المنطقة بـ شفقة الأمةعنوان مأخوذ من قصيدة للشاعر اللبناني خليل جبران (من تأليفه حديقة النبي، 1933). عنوان هذا المقال مأخوذ من قصيدة كتبها جون جوردان عام 1982 تعتذر فيها للشعب اللبناني نيابة عن شعب الولايات المتحدة عن الفظائع التي ارتكبت بحقه. ومن الجدير بالتفكير أن العالم بحاجة إلى الاعتذار للبنان ولفلسطين بينما تستمر الإبادة الجماعية التي ترتكبها إسرائيل من مدينة غزة إلى بيروت.

فيجاي براشاد هو مؤرخ وصحفي هندي. وهو مؤلف أربعين كتابًا، بما في ذلك رصاصة واشنطن، والنجم الأحمر فوق العالم الثالث، والأمم المظلمة: تاريخ الشعوب في العالم الثالث، والأمم الفقيرة: تاريخ محتمل للجنوب العالمي، وكيف يخنق صندوق النقد الدولي أفريقيا، الذي كتبه بالاشتراك مع جريف شيلوا. وهو المدير التنفيذي لـ Tricontinental: معهد البحوث الاجتماعية، والمراسل الرئيسي لـ Globetrotter، ورئيس تحرير LeftWord Books (نيودلهي). كما ظهر في أفلام Shadow World (2016) و Two Meetings (2017).

تم إنتاج هذه المقالة بواسطة Globetrotter.

التدوينة اعتذار لكل الشعب في لبنان ظهرت أولاً على People Dispatch.

Source link